Résultats pour «Ethnologie»

Brésil : Les médecins de l'amazonie

24m 46s

Les Anciens portent toujours des parures traditionnelles en plumes d'ara et dansent encore pour entrer en communion avec la forêt. Ils vivent de presque rien au coeur de l'Amazonie : les Yanomamis sont la population indigène la plus préservée de tout le Brésil. Mais ce peuple est, lui aussi, menacé de disparition, comme tous les peuples premiers du monde.

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Portraits d'Arctique

10m 29s

Huit Dolganes, une ethnie de Sibérie septentrionale, sont interrogés par un jeune ethnologue, Yann Borjon-Privé. Ce qui déclenche leur parole : des photos personnelles ou sorties des archives officielles. Dans cette région aux conditions climatiques extrêmes, interdite aux étrangers il y a peu de temps encore, cette population pratique toujours la transhumance au rythme des troupeaux de rennes mais accède au monde contemporain où téléphone portable et connexion Internet sont bien présents.

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Portraits d'Arctique

10m 29s

Huit Dolganes, une ethnie de Sibérie septentrionale, sont interrogés par un jeune ethnologue, Yann Borjon-Privé. Ce qui déclenche leur parole : des photos personnelles ou sorties des archives officielles. Dans cette région aux conditions climatiques extrêmes, interdite aux étrangers il y a peu de temps encore, cette population pratique toujours la transhumance au rythme des troupeaux de rennes mais accède au monde contemporain où téléphone portable et connexion Internet sont bien présents.

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Farafin Ko

1h 30m 20s

FARAFIN KO du dioula farafin = peau noire (africain), ko = les choses, les manières de faire. Un an à regarder et à écouter une cour familiale au Burkina-Faso c'est scruter la société Africaine à la loupe. Une cour entre deux mondes où une voiture en panne sert d'établie aux chèvres, où les paraboles voisinent avec les mortiers en bois.

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Farafin Ko

1h 30m 20s

FARAFIN KO du dioula farafin = peau noire (africain), ko = les choses, les manières de faire. Un an à regarder et à écouter une cour familiale au Burkina-Faso c'est scruter la société Africaine à la loupe. Une cour entre deux mondes où une voiture en panne sert d'établie aux chèvres, où les paraboles voisinent avec les mortiers en bois.

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