L’Afrique reste le continent le plus touché au monde par la sous-alimentation. Mais on constate aujourd’hui en parallèle une forte augmentation des cas de surpoids et d’obésité faisant exploser les cas de diabètes, d’hypertension et autre maladies cardiovasculaires. En cause, l’arrivée massive de produits alimentaires transformés très gras, très salés et très sucrés. Reportage au Kenya.
Pourquoi les 3/4 des déchets électroniques européens échappent-ils au recyclage et finissent dans des décharges en toute illégalité ? Dans la banlieue d'Accra, la capitale du Ghana, des enfants jouent et désossent des appareils électroniques hors d'usage environnés de fumées pestilentielles et toxiques dans une décharge sauvage et tristement célèbre. Le film prend ce site pour point de départ, aiguillonnée par l'indignation de Mike Anane, journaliste ghanéen spécialisé dans l'environnement.
Pourquoi tant de migrants sur le sol européen proviennent-ils d'Erythrée? Ce reportage, tourné sans escorte dans un pays considéré comme l'une des dictatures les plus brutales au monde, explore les raisons de l'exode des jeunes. Le pays fonctionne avec des jeunes soumis au service du régime d'Asmara où ils sont mobilisés pour une durée illimitée. Ils doivent travailler là où le gouvernement les assigne pour une durée indéterminée et un salaire dérisoire : un système proche des travaux forcés.
Le peuple Akan de Côte d'Ivoire est encore aujourd'hui tributaire de nombreux rites implémentant des passages – ceux-ci concernent aussi bien le temps de la traversée de la vie à la mort que celui de la mutation d'un âge à l'autre d'un individu ou d'un groupe. Les deux films analysent les mesures temporelles que sont le Fatchué et le Goli, qui constituent, entre autres, des ressources et recours paradigmatiques permettant à l'homme Akan de se situer par rapport à son être advenu.
En Afrique, en raison de leur mode de vie rudimentaire, les pygmées sont souvent considérés comme des êtres inférieurs par la population locale. Pour les aider à s'intégrer dans la société, des religieux catholiques œuvrent pour leur donner un accès à l'éducation et aux premiers soins. Auprès des Sœur du diocèse de Kribi au Cameroun et à travers le parcours de plusieurs pygmées, qu'on appelle ici les Bagyeli, ce film donne la parole ce peuple.
Ce film a reçu le "Prix Albert Londres audiovisuel 2012". En Afrique australe, la Zambie possède l'une des plus importantes réserves de cuivre au monde. Un métal très stratégique dont le prix n'a jamais été aussi élevé. Mais la Zambie ne perçoit presque rien des exportations. Les circuits de vente du cuivre sont opaques. Le secteur minier a été privatisé depuis plus de dix ans, avec les programmes d'ajustements structurels préconisés par le FMI et la Banque Mondiale en Afrique.
FARAFIN KO du dioula farafin = peau noire (africain), ko = les choses, les manières de faire. Un an à regarder et à écouter une cour familiale au Burkina-Faso c'est scruter la société Africaine à la loupe. Une cour entre deux mondes où une voiture en panne sert d'établie aux chèvres, où les paraboles voisinent avec les mortiers en bois.
Pourquoi le terrorisme s'étend-t-il à de nouveaux territoires en Afrique de l'ouest? Pourquoi les opérations militaires (Barkhane) n'ont-elles pas atteint leurs objectifs? Quelles seraient les solutions pour freiner cette progression? Retrouvez Bakary Sambe, expert géopolitique, qui nous donne son éclairage sur la région.
Dans cette vidéo, le président du Niger Mohamed Bazoum explique les origines du djihadisme au Sahel.
Il y a 50 ans, en 1960, les 14 colonies françaises d'Afrique noire devenaient indépendantes. Mais, indépendance ne signifie pas liberté : le général de Gaulle confie à Jacques Foccart la mise en place d'un système qui vise à garder, par tous les moyens, légaux et illégaux, le contrôle de nos anciennes colonies dont les matières premières sont vitales pour la France. Ce système va s'appeler la Françafrique.
Il y a 50 ans, en 1960, les 14 colonies françaises d'Afrique noire devenaient indépendantes. Mais, indépendance ne signifie pas liberté : le général de Gaulle confie à Jacques Foccart la mise en place d'un système qui vise à garder, par tous les moyens, légaux et illégaux, le contrôle de nos anciennes colonies dont les matières premières sont vitales pour la France. Ce système va s'appeler la Françafrique.
En 1988, plus de 25 ans après l'indépendance de l'Algérie, la dictature du parti unique, le FLN, est à bout de souffle. Pour engager le régime sur la voie des réformes, un clan du pouvoir va manipuler une situation économique et sociale explosive qui conduira au soulèvement d'octobre 1988. Après une féroce répression, le régime n'a d'autre choix que démocratiser le pays. Mais le rêve de liberté se transforme rapidement en cauchemar, les islamistes deviennent rapidement hégémoniques.
Privé de sa victoire aux élections législatives en janvier 1992, le Front Islamique du Salut s'engage dans la guerre pour instaurer l'Etat islamique. L'assassinat du Président Mohamed Boudiaf par un membre de sa garde rapprochée ruine tous les espoirs d'une rapide sortie de crise. Débordées, les forces de sécurité n'arrivent pas à contenir les différents groupes terroristes lancés à l'assaut de l'Algérie. En 1994, les islamistes sont à quelques encablures du pouvoir.
A partir de l'année 1994, le Groupe Islamique Armé étend la violence à tous les secteurs de la société algérienne. Progressivement, la folie meurtrière du GIA n'épargne ni les femmes ni les enfants. Internationalisation de la crise algérienne, massacres collectifs de populations civiles, l'Algérie plonge au bout de l'enfer sans que les autorités ne sachent comment faire face.
Le temps d'une nuit, au Caire, dans cette ville millénaire, la plus grande ville d'Afrique et du monde arabe, avec ses 18 millions d'habitants et son trafic sans fin, vous allez sauter d'un taxi à un autre. Quelques jours après le départ de Hosni Moubarak, David Muñoz, réalisateur espagnol, installe une caméra dans douze taxis de la mégapole la plus embouteillée au monde.
À Madagascar, les invasions de criquets sont d’une telle intensité qu’elles plongent des millions de personnes dans la détresse, ravageant implacablement champs, cultures et pâturages. Pour lutter contre un insecte qui se déplace et se reproduit avec une rapidité stupéfiante, une complexe machine humaine et logistique a été mise en place...
Pan méconnu de l’histoire réunionnaise, le marronnage est une forme de résistance au système esclavagiste. Les marrons étaient les esclaves en fuite qui se réfugiaient dans les hauteurs de l’île pour s’établir en société. Mais comment écrire l’histoire d’une société qui n’a laissé que peu de traces ? L'archéologie fait ses premiers pas sur l’île et apporte des réponses concrètes.
